『功虧一簣 gōng kuī yī kuì』冒個(gè)炮中華民間經(jīng)典成語(yǔ)故事動(dòng)漫視界

『功虧一簣 gōng kuī yī kuì』冒個(gè)炮中華民間經(jīng)典成語(yǔ)故事動(dòng)漫視界：

商朝末年，紂王荒淫殘暴。周武王帶兵討伐，很快就推翻商朝，建立了周朝。周武王知人善任，治國(guó)有方，周朝迅速?gòu)?qiáng)大起來(lái)。各諸侯國(guó)從四面八方攜帶著貴重禮品及土特產(chǎn)趕來(lái)朝賀，就連遠(yuǎn)離鎬京的西戎人，也特地派來(lái)專(zhuān)使，并帶來(lái)一條身長(zhǎng)四尺、大尾長(zhǎng)毛的名犬作為賀禮。周武王覺(jué)得這條狗十分稀奇，便高興地收下了。在朝中擔(dān)任太保的召公，一直跟隨周武王東征西討，艱苦創(chuàng)業(yè)，所以他非常清楚江山得來(lái)不易，也更加知道守業(yè)的艱難。他認(rèn)為江山初定，百業(yè)待興，有必要時(shí)刻提醒周武王，不要驕傲自滿。于是，召公對(duì)周武王說(shuō)：“現(xiàn)在天下初定，四海臣服，遠(yuǎn)近、大小的國(guó)家或者送來(lái)奇珍異寶，或者帶來(lái)當(dāng)?shù)孛a(chǎn)，這當(dāng)然是因?yàn)樘熳幽氖サ?。但以臣之愚?jiàn)，玩賞之物是不能用貴賤來(lái)區(qū)分的，重要的是人的品德。德高，物才顯得珍貴;無(wú)德，物也變得低賤。一個(gè)開(kāi)明的君主，無(wú)論何時(shí)都不應(yīng)該沉湎于聲色享樂(lè)之中?！敝芪渫踔勒俟傅氖鞘裁?。于是，他對(duì)召公說(shuō)：“我不過(guò)收下西戎的一條狗，你覺(jué)得事情真的有那么嚴(yán)重嗎?”召公馬上說(shuō)：“天子，我只是有些擔(dān)心。俗話說(shuō)“玩人喪德，玩物喪志，”把人當(dāng)作玩物加以戲弄，有損于德行;將罕見(jiàn)的物品視為珍寶賞玩不休，會(huì)消磨志氣。不是本地出產(chǎn)的犬馬畜生，不必飼養(yǎng);對(duì)人們衣食住行毫無(wú)補(bǔ)益的奇禽異獸，不該收留。”周武王認(rèn)為召公說(shuō)的話有道理，便問(wèn)召公：“那些鳥(niǎo)獸之類(lèi)的東西可以不要，但那些各國(guó)不遠(yuǎn)萬(wàn)里送來(lái)的貢品，難道也要退回去嗎?”召公見(jiàn)周武王已聽(tīng)進(jìn)了自己的話，便說(shuō)：“貢品自然可以收下，但那也為數(shù)太多，臣以為不如這樣：天子將一部分貢品分贈(zèng)給同姓的諸侯，以表示您作為君主的誠(chéng)信?！闭f(shuō)到這里，召公以目光征詢周武王的意見(jiàn)，接下去又說(shuō)：“對(duì)天子來(lái)說(shuō)，最重要的是手下要有一批得力助手，國(guó)家如果沒(méi)有賢人治理，遲早會(huì)垮掉。有作為的君主應(yīng)該是群臣的表率，每時(shí)每刻都要注意自己的一言一行，看是否合乎情理，尤其不可忽視細(xì)小的行為。我們都知道，大德是由小德積蓄而成的，這如同筑起百尺高的土山，土要一筐一筐地堆上去，哪怕僅僅差一筐土，也還是沒(méi)有達(dá)到百尺的高度，豈不是太可惜了嗎?天子，您是周朝圣明的開(kāi)國(guó)君主，不能犯功虧一簣的錯(cuò)誤，否則可是追悔莫及呀!”周武王聽(tīng)了召公的這番話，從心里感激召公對(duì)他的一片赤誠(chéng)，就接受了召公的意見(jiàn)，將各國(guó)送來(lái)的珍禽異獸都放歸自然，將那眾多的珠寶特產(chǎn)分贈(zèng)給諸侯們。諸侯們深感天子的厚恩，都竭盡全力地輔佐他治理天下。周武王統(tǒng)治時(shí)期，周朝日益強(qiáng)盛，百姓安居樂(lè)業(yè)，從而成為我國(guó)古代著名的盛世之一。

黃鶴樓動(dòng)漫冒個(gè)炮中華民間成語(yǔ)故事動(dòng)漫視界《功虧一簣》

功虧一簣堆九仞高的土山，只差一筐土而沒(méi)有堆成。比喻事情最后由于松勁或缺少條件而沒(méi)有成功。含惋惜之意。功虧一簣出自《尚書(shū)·旅獒》：“為山九仞;功虧一簣?！?/strong>