發(fā)布時(shí)間:2020年10月23日
《回族為什么不吃豬肉?》冒個(gè)炮十萬(wàn)個(gè)為什么動(dòng)漫視界:
古蘭經(jīng)第六章一四五節(jié)中提到“血液、豬肉、自死的、以及未以真主之名宰牲的,不可食用?!庇终f:“你們不要吃那未誦真主之名而宰的,那確是犯罪?!被刈迦嗽谏罘矫嬉沤^污穢、骯臟、貪婪、懶散、愚蠢等,這些習(xí)性豬最能完整的體現(xiàn)出來,不吃也就意味著遠(yuǎn)離它所具有的不良習(xí)性。牛羊吃清水青草很干凈,而豬什么污穢的東西都吃,且形象也丑陋不堪,令人厭惡。其實(shí)我們不單單是禁食豬肉,回族的信仰是要求保持一種純潔的心靈和健全的思想;熱誠(chéng)的精神和健康的身體。所以任何本身不純凈,并且對(duì)人無益,甚至有害的事物和食物都應(yīng)該遠(yuǎn)離?;刈宄墒池i肉外,對(duì)奇形怪狀、污穢不潔、爪利牙銳和性情兇惡的飛禽、猛獸及魚類,回族都禁食:就禽類來說吃谷的、有胃的、似雞嘴的可以吃,如雞、鴨、鵝、鵪鶉、鴿等,而似鷹嘴、食肉的則不能吃,如老鷹、梟、騖、禿鷲、烏鴉等;凡獸類是吃草的、反芻的、有四蹄的、性情馴善的可以吃,如牛、羊、駱駝、鹿、兔等,反之則不可以,如虎、豹、狼、獅、鼠、蛇、驢、馬、騾、狗及猴、熊、象等;歷史上因?yàn)轱嬍辰膳c其他民族發(fā)生過不少令人痛心的事件,往往有一些好事之徒將豬頭或豬肉掛在回族人的家門或清真寺的門上,以示侮辱,個(gè)別低級(jí)、反動(dòng)文人編造種種侮罵回族人的謊言,或是嘩眾取寵,或是故意侮辱回族人的人格和信仰,更增加了我們回族對(duì)豬的強(qiáng)烈反感,對(duì)于這些行為我們回族中的任何一員都會(huì)感到憤怒,并會(huì)與之抗?fàn)?,于是在現(xiàn)代社會(huì)中,不吃豬肉又有了一層新的含義,那就是反抗民族歧視、民族同化。希望其他信仰及其他民族的朋友們能對(duì)這些問題有個(gè)正確的認(rèn)識(shí),讓我們各民族相互尊重,互相理解,避免一些不必要的誤會(huì)。
黃鶴樓動(dòng)畫冒個(gè)炮十萬(wàn)個(gè)為什么視界《為什么回族不吃豬肉?》
回族為什么不吃豬肉?關(guān)于這個(gè)問題,有兩個(gè)方面的原因特別需要注意,第一個(gè)就是與宗教禁忌有關(guān),我們知道世界上不同的宗教,都有一些禁忌的這樣一個(gè)要求,或者是規(guī)定。在《古蘭經(jīng)》當(dāng)中它講到,那么作為穆斯林信徒來講,他們?cè)陲嬍钞?dāng)中,需要禁忌的有三個(gè)方面,第一個(gè)就是說不吃自死的動(dòng)物,也就是說不管是通過什么原因,比如說它碰死的
撞死的,這些動(dòng)物是不能吃的,第二個(gè)是流出的血,第三就是豬及非誦安拉之名而宰殺的動(dòng)物以及酒,所以這是與宗教禁忌有關(guān);第二個(gè)就是與穆斯林信徒當(dāng)時(shí),在伊斯蘭教興起之初,他們的飲食文明的選擇有關(guān),我們大家知道伊斯蘭教,興起于現(xiàn)在中東這片地區(qū),是由穆罕默德所創(chuàng)立的,那么中東這片區(qū)域,那么它氣候非常的炎熱,干旱、少雨,那么豬這樣一個(gè)動(dòng)物,它非常的污穢。就是說在這個(gè)穆斯林信徒看來,它不管是它吃的食物,還是它的生活習(xí)性當(dāng)中,有許多污穢的東西,那么在這樣一個(gè)背景之下,那么早期的這樣一個(gè)伊斯蘭教當(dāng)中,它就規(guī)定就是說,不能吃這種污穢的這樣一個(gè)東西,其實(shí)是一種飲食文明的選擇。
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