《從善如流》彎彎江湖中華民間文化成語(yǔ)故事視界

春秋時(shí)期，諸侯林立，其中鄭國(guó)是個(gè)小國(guó)，夾在楚、晉兩個(gè)大國(guó)之間。鄭悼公時(shí)，鄭國(guó)同北方以晉國(guó)為首的其他各國(guó)簽訂了盟約。結(jié)盟的第二年，南方的楚國(guó)就來攻伐鄭國(guó)。晉國(guó)便派欒(luán)書為元帥，率領(lǐng)大軍，前去援助鄭國(guó)，兩軍在繞角(今河南魯山縣東南)遭遇。楚軍不敢同晉軍對(duì)敵，便撤退而回。但晉軍并不撤走，還準(zhǔn)備趁機(jī)侵入楚國(guó)的蔡地(今河南上蔡縣一帶)。楚國(guó)得知這個(gè)消息，就立刻調(diào)動(dòng)附近申、息兩地的精銳部隊(duì)，準(zhǔn)備迎擊。這時(shí)，晉將趙同、趙括仗著兵力優(yōu)勢(shì)，欲揮軍南下，占領(lǐng)蔡地，因此催請(qǐng)欒書趕快下令進(jìn)攻。就在欒書準(zhǔn)備同意的時(shí)候，新中軍佐知莊子、上軍佐范文子和中軍將韓獻(xiàn)子三人卻提出了不同意見。他們一致認(rèn)為：“我們當(dāng)初出兵是為了援救鄭國(guó)，反對(duì)侵略，是正義之師?，F(xiàn)在進(jìn)犯的楚軍既已撤退，我們卻借此攻蔡，這樣我們就要承擔(dān)不義的罪名。而且，楚國(guó)現(xiàn)在派來的是兩支精銳部隊(duì)，我們這一仗也不一定能打勝。而且不管打勝還是打敗都對(duì)我們晉國(guó)不利，若打贏了這一仗，別人會(huì)說以晉國(guó)的大軍，去打楚國(guó)兩個(gè)小地方的部隊(duì)，不是白白浪費(fèi)人力嗎？如果失敗了，晉軍便會(huì)名譽(yù)掃地，還有何面目回去見晉君和晉國(guó)的百姓。所以和楚國(guó)的這一仗不能打?！?/span>欒書仔細(xì)考慮了他們?nèi)说囊庖?，覺得他們講得很有道理，便決定停止攻蔡，撤軍回晉。 過了兩年，晉國(guó)又派欒書領(lǐng)兵去攻打蔡國(guó)，這一次晉軍大獲全勝，還抓獲了楚國(guó)的大夫申驪。欒書本打算繼續(xù)進(jìn)攻楚國(guó)本土，知莊子、范文子等人勸告他先進(jìn)攻沈國(guó)再說，欒書分析了具體情況后認(rèn)為有道理，便改變了作戰(zhàn)計(jì)劃。隨后，晉軍進(jìn)攻沈國(guó)，把沈國(guó)的國(guó)君揖初都抓來了，因?yàn)檫@次晉軍準(zhǔn)備充分，楚國(guó)對(duì)晉軍也無可奈何。人們認(rèn)為，晉軍這次能取得這么大的勝利，就是因?yàn)?span style="font-size: 18px; color: #FFC000;">欒書上次聽從了知莊子、范文子和韓獻(xiàn)子等人的良言。 其實(shí)在晉軍第一次準(zhǔn)備南侵攻蔡的時(shí)候，絕大多數(shù)將士都表示同意，而欒書卻聽了少數(shù)人的意見。有個(gè)將士就問欒書：“圣人都聽從多數(shù)人的意見，所以能成大事?，F(xiàn)在我們六軍將佐十二人，除元帥以外的十一人中，只有三人不主張攻蔡。您為什么不聽從多數(shù)而聽從少數(shù)人的意見呢？” 欒書說：“他們?nèi)说囊庖姸己苷_，正確的意見，就是真正代表多數(shù)人的意見。我聽從他們的正確意見，難道不對(duì)嗎！” 由于欒書能正確地聽取部下的意見，當(dāng)時(shí)人們就稱贊他，說：“欒書聽從好的、正確的意見，像流水向下那樣，迅速又自然?！?/span>

黃鶴樓動(dòng)漫彎彎江湖中華民間文化成語(yǔ)故事視界《從善如流cóng shàn rú liú》

從善如流；從：聽從；善：好的，正確的；如流：好像流水向下，形容迅速。形容能迅速地接受別人的好意見。從善如流出自春秋·左丘明《左傳·成公八年》：“楚師之還也，晉侵沈，獲沈子揖初，從知、范、韓也。君子曰：‘從善如流，宜哉！’”

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