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發(fā)布時(shí)間:2023年09月09日

莊子的妻子死了,惠子去慰問(wèn)他。惠子到了莊子家,見(jiàn)莊子正坐在席上,兩條腿像簸箕似的攤開(kāi)來(lái)劈著,鼓盆而歌——敲著瓦盆在唱歌。惠子說(shuō):“你跟嫂夫人生活在一起,這么多年,她為你生育孩子。如今孩子長(zhǎng)大了,她也老死了,你不哭就夠無(wú)情義的了,居然還鼓盆而歌,這不是太過(guò)分了嗎?"莊子說(shuō):“不是這么個(gè)道理。妻子死了,我難道不感慨嘆息嗎?但我考察了生命發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律:開(kāi)始的時(shí)候本來(lái)沒(méi)有生命;不只是沒(méi)有生命,也沒(méi)有形體;不只是沒(méi)有形體,也沒(méi)有氣。一切都混雜在恍惚之中。后來(lái)開(kāi)始有些變化,變化而產(chǎn)生了氣,氣再變化就出現(xiàn)了形體,形體再變化就有了生命,如今又變化到生命死亡。這樣一來(lái),生與死同春夏秋冬一樣交往循環(huán),會(huì)終而復(fù)始的。如今,妻子安安靜靜地在天地之間睡覺(jué),我卻在呼天搶地地哭。我認(rèn)為這是沒(méi)有通曉自然變化規(guī)律的行為。這么想一想,也就沒(méi)必要為喪妻而哭泣了?!?/span>

 

鼓盆之戚.jpg


黃鶴樓動(dòng)漫彎彎江湖中華民間文化成語(yǔ)故事視界《 鼓盆之戚 gǔ pén zhī qī

鼓盆之戚;舊指死了妻子。鼓盆之戚出自先秦·莊周《莊子·至樂(lè)》“莊子妻死,惠子吊之,莊子則方箕踞鼓盆而歌。”

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